(Цитата с dirty.ru d ntve) Представление об "анархии"(без всяких драматических уточнений), как о синониме хаоса исторический продукт лукавой пропаганды властных паразитов и легковерия большинства. Бескорыстные радетели интересов населения, так расстарались за сотни лет доказать необходимость своего существования, что практически полностью вытеснили в обывательском представлении истинное понимание смысла анархии, подменив его сказками о лихих разбойниках, недееспособных утопиях и полудиких общинах. К несчастью, раздор, шатание и острая полемика внутри круга сторонников идеи "anarchy" в основном, о прилагательном, должным квалифицировать идею(коммунистический, коллективистский и т.д.), еще больше укрепили наблюдателей в авантюрности и несерьезности доктрины.
А в то же время, существуют весьма реальные и разумные модели: от Прудона до Кропоткина, вы не найдете нигде "воруйубивай, грабь караваны", потому что это, повторюсь еще раз шрам от многолетнего зомбирования. Каждая из этих моделей несовершенна, многие требуют корректирования с учетом новых реалий; некоторые сегодня выглядят если не наивно, то уж точно непривлекательно, напоминая некоторыми чертами порядком осточертевшие "грабли" в недавней истории
Тем не менее, идея об упразднении государственного принуждения остается очень заманчивой и красивой. Более того, если хорошенько присмотреться к нашей сегодняшней жизни, при этом заглянув в труды анархосиндикалистов или мутуалистов предварительно, окажется, что какими бы сумасбродными эти ребята не казались и теперь и раньше их идеи, сами того не понимая, реализуют очень многие социальноэкономические системы Разумеется, только отчасти и спонтанно.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-09-24 02:26 am (UTC)Представление об "анархии"(без всяких драматических уточнений), как о синониме хаоса исторический продукт лукавой пропаганды властных паразитов и легковерия большинства. Бескорыстные радетели интересов населения, так расстарались за сотни лет доказать необходимость своего существования, что практически полностью вытеснили в обывательском представлении истинное понимание смысла анархии, подменив его сказками о лихих разбойниках, недееспособных утопиях и полудиких общинах. К несчастью, раздор, шатание и острая полемика внутри круга сторонников идеи "anarchy" в основном, о прилагательном, должным квалифицировать идею(коммунистический, коллективистский и т.д.), еще больше укрепили наблюдателей в авантюрности и несерьезности доктрины.
А в то же время, существуют весьма реальные и разумные модели: от Прудона до Кропоткина, вы не найдете нигде "воруйубивай, грабь караваны", потому что это, повторюсь еще раз шрам от многолетнего зомбирования. Каждая из этих моделей несовершенна, многие требуют корректирования с учетом новых реалий; некоторые сегодня выглядят если не наивно, то уж точно непривлекательно, напоминая некоторыми чертами порядком осточертевшие "грабли" в недавней истории
Тем не менее, идея об упразднении государственного принуждения остается очень заманчивой и красивой. Более того, если хорошенько присмотреться к нашей сегодняшней жизни, при этом заглянув в труды анархосиндикалистов или мутуалистов предварительно, окажется, что какими бы сумасбродными эти ребята не казались и теперь и раньше их идеи, сами того не понимая, реализуют очень многие социальноэкономические системы Разумеется, только отчасти и спонтанно.